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"名称": "下加",
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"url": "https://www.dayi.org.cn/term/800615.html",
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"认证者": "本词条由国家中医药管理局名词术语成果转化与规范推广项目审核认证",
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"简介": "<p>运气术语。下加于上为“加”，运与在泉同化，称为下加。《素问·六元正纪大论》：“甲辰甲戌太宫下加太阴，壬寅壬申太角下加厥阴。”</p>",
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"概述": {
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"概念": "运气术语。下加于上为“加”，运与在泉同化，称为下加。《素问·六元正纪大论》：“甲辰甲戌太宫下加太阴，壬寅壬申太角下加厥阴。”",
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"解读": "<p>“下加”为运气学说术语,指的是运与在泉同化,即岁运与在泉之气同属一类。这里的“运”指的是岁运、大运,“在泉”是客气的六步之一。</p><p>岁运是木、火、土、金、水五行之气在天地间的运行变化属性和规律的基础,统管全年五运之气,它能反映全年的气候特征、物化特点及发病规律等情况,故称为岁运。</p><p>客气,能反映一年六个时段的异常气候变化。其的运行随着年支不同而发生变化,犹客之往来,故称客气。在泉在下,位于六步气运的终之气的位置上,统管下半年的气候变化。在泉与司天之气相对应,即凡一阴司天,则一阳在泉；二阴司天,则二阳在泉；三阴司天,则三阳在泉。反之亦如此,即厥阴风木与少阳相火,少阴君火与阳明燥金,太阴湿土与太阳寒水,互为司天在泉。</p><p>另外,因司天在上,中运在中,在泉在下,故运与在泉同化为“下”加者。</p>",
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"应用领域": "<p>《素问·六元正纪大论》：“帝曰：加者何谓？岐伯曰：太过而加同天符,不及而加同岁会也。”指出运太过而与在泉相同的称为同天符,运不及而与在泉相同的称为同岁会。</p><p>1、同天符</p><p>指阳干之年,太过岁运的五行属性与客气的在泉之气的五行属性相同,亦称同天符年。在六十年中,同天符年有六年,即甲辰、甲戌、壬寅、壬申、庚子、庚午。其中,甲辰、甲戌年,既属同天符,又属岁会,故真正意义上的同天符年只有四年。甲辰、甲戌年,岁运为土运太过,在泉之气又为太阴湿土,太过的土运与在泉之湿气相遇而同化。壬寅、壬申年,岁运为木运太过,在泉之气为厥阴风木,故太过的木运与风气相遇而同化。庚子、庚午年,岁运为金运太过,在泉之气为阳明燥金,故太过的金运与在泉之燥气相遇而同化。</p><p>2、同岁会</p><p>凡逢阴干之年,不及的岁运与在泉之气相合而同化的年份,亦称同岁会年。在六十年中,同岁会年有六年,即癸巳、癸亥、辛丑、辛未、癸卯、癸酉；其中,癸卯、癸酉、癸巳、癸亥年,岁运为火运不及,而客气的在泉之气分别是少阴君火和少阳相火在泉,不及的岁运的五行属性（火）与在泉之气的五行属性相同而同化。辛丑、辛未年,岁运为水运不及,在泉之气为太阳寒水,不及的岁运与在泉之气的五行属性相同而同化。</p>"
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"其他": {
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"参考文献": "<p>1。李经纬等．《中医大辞典·第二版》：人民卫生出版社,2004年4月</p><p>2. 王键．《内经选读》：上海科学技术出版社,2010年2月</p><p>3. 南京中医药大学．《黄帝内经素问译释》：上海科学技术出版社,2009年</p>"
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