# 京剧常识·水发

## 水发
京剧里，有一种假发，名为“水发”，亦有以“甩发”称之者，比较起来，一般都是叫“水发”的。论字面上的意义，叫“甩发”也有道理，因这一个假发，插在网巾里，终是甩着不停的时候居多。它的形式，乃是一个像茶杯口圆径般大的所谓“皮”上，扎有一二寸长的发根，拖下长长的一绺发梢。

讲到整个水发的尺寸，以长及背后的腰部为度，这是用在老生、花脸、小生头上的，功夫好的演员，也有用长到臀部的大水发。另外，有尺寸较短的小水发，只不过拖到肩膀上为止，那是给小花脸头上所用，像《刺汤》里的汤勤，挂的就是小水发。

旦行方面的青衣、花旦，也有在台上露出水发的。但是她们的水发，不像老生、花脸那样另外装上，而是插在网巾里面的。因旦行所梳的“大头”，本已有了假发，所以，遇到戏里需要用水发的时候，她们就在所梳“大头”的假发里，分一绺出来，垂在左肩就行。

按戏里的情节来说，水发都是在危难时候用的，小则一场惊吓，大到性命难保。举几个例子来谈：《战太平》里的花云，《斩马谡》里的马谡，还有《白门楼》里的吕布，这三出戏里的三位大将，都是身首异处，所以花将军、马参谋、吕温侯的头上，都插有水发。

即如上面提到的两个小花脸：汤裱褙和张文远，也是头插水发，结果呢，一个被雪艳娘刺死，一个被阎婆惜活捉。
旦角头上有水发，也不会平安无事。像《苏三起解》里的苏三，《六月雪》里的窦娥，身蒙不白之冤，铁索锒铛，牢狱受苦，也是头挂水发。

有了水发在头上的角色，一定性命难保，这种说法亦不能肯定。武戏里，像《葭萌关》里的马超、张飞，一到挑灯夜战，便都不戴帽子，露出水发，那是形容马张二将的杀得厉害，双方都拼了命的样子。此外，武将吃败仗也以水发来表达。《铁笼山》的姜维，到了后半节戏里，即除盔卸甲，脸披水发，站在台口，高喊“杀败了、杀败了！”《周瑜归天》里的周瑜，帘内唱过倒板“这一场杀得我魂飞魄散”，一出场，已是甲胄不全，头顶水发。

休以为这种水发，插在网巾里面，份量极轻，耍起来，没有甚么大不了。其实，甩水发也是京剧里的一种艺术，艺人们对此都下过很深的功夫。

正因其份量轻，就不易控制，假使不用力使甩，便不听指挥。可是单凭用足力气，去蛮使乱甩，非凡不见效果，反把一头水发，弄得凌乱不堪。所以水发的功夫，总诀就在刚柔并济，要擅用巧劲。说到巧，内行所谓熟能生巧，所以就少不掉勤学苦练，不经过一个黄梅两个夏的习练，这水发的表演，就不能叫观众看得满意。
练水发，功夫在下巴和后脑两个部分，需要顾前顾后，同时起“法儿”才对，否则，甩起来前后不平均，这水发也就成为头发拆散的样儿了。对水发下过功夫的艺人，无论它转动的高低，尺寸的快慢，完全在头上的一台一落中表演出来。相反的，如要一歇不停的用双手去伺候水发，也就说明功夫还未到家。

武戏中，挂水发而从头打到底的，有《白水滩》里的十一郎。这出戏，除看他身上的矫捷动作和勇猛跌打之外，就要看水发功夫。因为十一郎和青面虎，差不多是见面就打，一直打到戏完为止，真是火爆之至。

于是在打起每一个挡子，就有不同身段表演，十一郎便利用水发上的功夫，来表达开打的劲道。例如青面兽走“磕子”，摔在台上，当场面敲起“四记头”锣鼓，十一郎舞棍耍腿，同时把衔在口中的水发一吐，那水发朝上甩成连环之圈，再笔挺地往下落，正好亮相站住，这姿势的美妙，全在水发上传出，假使功力稍差，便吃不牢这锣鼓点子。

《四郎探母》是出唱工重头戏，但也要显出水发功夫。因为杨四郎在出关之后，便除去风帽，头挂水发，到了见娘，唱“老娘亲请上受儿拜”行大礼跪拜时，这头上的水发，真难以使甩。那是为了杨四郎的额尖上，多出了一个“面牌”的关系。看看这小小一物，对水发的表演，大有影响，如果火候不到，水发准要碰上“面牌”，一碰上就结了不解缘。而且杨四郎的水发，使来不像十一郎那样快速，要四平八稳，慢吞吞地，那末一起一落的姿势，才能受看。
艺人甩得好水发的，少不得又要提起周信芳先生。他在《黑驴告状》这出戏里，饰范仲禹，演到出箱，和两个公差见面，水发上的功夫，真是了不起。他在这场戏里，把水发和耍髯口，联在一起表演出来：水发朝右面转，髯口则向左边挥；再掉个向，变成左甩水发而右甩髯口。这真是水发艺术的最高境界了。

看过当年共舞台惊喜的观众，一定不会忘记那位老艺人赵松樵，他的水发，着实有功夫。即谈他所演的戏里，遇见强徒追迫，甩着一头水发，大跑圆场他就在一边跑、一边唱的快步子里，把头上的水发，旋转着飞，甩得高，落得稳，忽而向左，忽而向右，已经达到了运用自如的境界。

花脸袁世海，武生高盛麟，这二位富连成里坐科出来的师弟兄，对水发都下过一番苦功，故而到了台上，亦都能做到干净利落，漂亮大方。其中，尤以高的水发，更加突出，因高所用的水发，尺寸特别长，挂在前面，几乎碰到膝盖。这么长的水发，他在《一箭仇》里饰史文恭使用，真是非同小可。

据高自己说，这支水发，还是他表外祖父杨小楼的遗物哩！