创作定案初始提交:《英玉兰之死》小说/京剧档案(md 文本)

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# 京剧常识·跪拜
## 跪拜
跪拜的姿势,是双膝落地的。可是在京剧里,给我们看到的跪拜样儿,除去女角是两腿着地外,男角便有所不同——有的只跪一腿,有的也跪双腿。
其中道理,一时倒很难肯定。大致说来,是比较郑重得到关子里,应用两条腿跪了。像《清官册》里的寇准,上朝见驾,行君臣礼,面向里的跪在地上,他是双膝都落,而且把两只靴底,朝着台下。这是臣见君的大礼。
再如《四郎探母》里的杨四郎,进了宋营,见到佘太君,唱:“老娘亲请上受儿拜”,行大礼,着地下跪,也是双膝都落。这是子见母的大礼。
另有罪犯见官,像《大名府》里的卢俊义见梁中书,也要跪下两条腿的。
此外,戏里演到一个下圣旨的场面,像《风波亭》里的岳飞,迎接钦差进去,等念过“圣旨下跪”,岳飞带领众将跪拜,也不是单落一腿,因为他们行的也是君臣礼。然而,在《连环套》这出戏里,也有巴永泰开读圣旨的场面,那个黄天霸和大小官员,却又是跪的一条腿。
同样有圣旨来到,为甚么黄天霸可以比岳飞少跪一条腿呢?这是由于黄天霸听巴永泰读圣旨,面孔是朝里的,当他听到:“......如无御马下落,将天霸满门大小,一齐问斩......”时,要转身朝台下作个拍掌、坐垫的惊慌表演,如果两腿都跪,这一个“相”便“亮”不出来。为了便于做戏,所以只跪一条腿。
讲到一腿跪落,像《四郎探母》里的杨四郎,对杨六郎唱“六贤弟请上受兄拜”就是。再有《宝莲灯》里的刘彦昌,对王桂英说:“下官这里跪久了”,就用不着双腿着地。这是因为兄弟、夫妻是平等关系。
然而也有例外,像《桑园会》里的秋胡,在向罗敷赔礼认错是,本来也只跪一腿,但罗敷因丈夫欺人太甚,气还未平,等到秋母用手中的拐杖,把秋胡的另一条腿打了一下,于是两足都跪,这才使罗敷破涕为笑而夫妻和好。
身穿大靠的武将,因为甲胄在身,不行全礼。像《挑华车》里的岳飞发令,高宠等大将在念“参见元帅”时,都是双手拱拱,行个常礼算数。
但犯了军令的大将,以有罪之身去见主帅,则不能双手拱拱。例如《空城计》,演到了后半节的打王平、斩马谡这场戏,王、马进账请罪,而且身上卸靠,头顶“水发”,见诸葛亮要用一条腿跪倒的。
至于扎大靠而跪在地上的老戏,也不是绝对没有,像《下河东》里的呼延寿廷,就是身穿大靠而跪下一腿,这一个跪里,还有一下惊人表演:当呼延寿廷给欧阳昉的一踢腿,他接着要摔个“抢背”。既是大靠,又是跪倒,使起这个动作,真是不很容易。
跪下一条腿,都是屈落右腿的,但有一出戏里的老生,却是跪的左腿。《二进宫》里的杨波,等到李艳妃跪在中间唱罢“......哀家跪死在昭阳”后,那个花脸饰的徐延昭,用右腿跪在下场门,那末跪在上场门的杨波,如果按惯例去跪下右腿,这三人的下跪姿势,就觉得十分难看。为了身段的对称、角度的美观,杨波就只能越格用左腿跪下了。
虽说女角都要跪两条腿,可是《四郎探母》里的铁镜公主,演盗令、回令时上殿见萧太后,并不是双膝跪下,而是用两腿下蹲,渐渐地落下去,以“旗鞋”的鞋跟,碰到臀部为度。行此“番邦大礼”,须有艰苦锻炼,因“旗鞋”的鞋底,中间凸出一段,腿里功夫不练好,蹲下去的姿势,也就难以收看。
至于男角跪两条腿,一般是先屈其右,继落其左,不过演到和尚、道士一路角色,跪下时又是一个形式,像《过五关》里的普净,和《借东风》里的诸葛亮,他们是:两腿屈膝,双手扬袖,额首着地。这种跪式,在戏班里还有一个名堂,叫作“五体投地”。