创作定案初始提交:《英玉兰之死》小说/京剧档案(md 文本)
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# 京剧常识·走边
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## 走边
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京剧里的短打武戏演员,有一种象征性赶路的舞蹈动作,叫做“走边”。它和靠把戏里的“起霸”,同样有很美的姿势。这种动作,大抵出现于夜行、巡路、探密等等场合。
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走边的一举一动,是表示剧中人物身负重任,不便大道直行,须靠着路边急走,故名“走边”。因描绘其翻山越岭时的步子惊险,所以有许多繁复的身段:忽而高纵,忽而低蹲,忽而跷腿,忽而弯腰。这里所摆出的抬膀、转身的架子,和起霸有些相似,但比起霸矫捷;走出扬足、动腿的跑步,和趟马又有一些相像,但比趟马还要爽朗。因此演员习练这项艺术,对于手、眼、身、法、步这几个字,必须面面俱到。
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演武戏时伴奏的打击乐器,总用全堂锣鼓,而那可以助威的大锣,更是不可能少。唯有在短打武戏的走边里,有时候的乐器打法,就会不同:大锣派不着用场,重心全在两面小铙钹上,“采采采令采......”,声调高脆,不但使观众提神醒目,对走边的演员,也能增添许多劲道。到走边完了,进场之前,这才用上大锣。
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一般武戏,对于嘴里的唱词,总不像武功那么顶真,但走边则是例外,而且长的又是格调很严的昆腔,像“新水令”、“折桂令”、“石榴花”等曲牌,在走边里唱的最多,总是从快慢、高低的唱调中,去配合正反、俯仰的身段,达到唱则有腔有字,做则合拍合节的境界。
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从生旦净丑四个行档来看,是每一行都有走边。例如:生有《武文华》里的万君兆,旦有《𧈢蜡庙》里的张桂兰,净有《刘唐下书》里的刘唐,丑有《连环套》里的朱光祖。如讲他们的姿势,一般都有手里的整袖、束胸、抄带和脚里的踢腿、旋子、箭步等等动作。分别在于生的飘逸、旦的婀娜,净的沉着,丑的灵活。
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武生的走边,还有个“十三拍”的装饰性动作。它的顺序是:从第一拍到第七拍,用双手拍左右上胸,第八拍上,用左手拍右肘,九拍右腕,十拍右拳,第十一拍用右手拍左脚跟,第十二拍用左手拍右脚尖,到末一下的第十三拍,那是右脚踢起“月亮门”,顺势过去,同时用左右双手,拍在右脚面上。
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因此,“十三拍”里的一到十二,是单的,只有末一记的第十三拍,乃是双的。《恶虎村》里的黄天霸,《四杰村》里的余千,都有这种“十三拍”。
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按以上这些角色的服装,都属于短打扎扮,故在短打戏里,给观众看到的走边也最多。然对靠把戏的角色来说,一样也有走边,像《麒麟阁》里的秦琼,就是身穿大靠,他在趟马之前,先来走边,所按上的舞蹈动作,和短打角色的打飞脚、拍肩膀,有所不同。秦是右手拿马鞭,左手持长枪,从挥鞭、举枪的架子里,来烘托他的走边身段。
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《麒麟阁》这出戏,现在演的不多,大家看来有些陌生,再来举一出靠把角色的走边戏——《挑华车》。
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戏里的主角高宠,头场“讨令”下来,再上场即以边走边演出。他的一招一亮,份量很重,尤其是腰腿功夫,一点不能随便,要从缓和的走步开始,一步一步逼快。跑圆场时的两条腿,好似踏溜冰鞋一般,四平八稳,迅如蝴蝶穿花。看看高宠的走边,占时不长,似乎并不突出,可是,我们要想到他在头唱戏里,已经“起”过全“霸”,接着“巡营”的出场,又要他来场“走边”,这前“起”后“走”的功力,一掂之下,便知其如何累重了。
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走边也有分档,像《恶虎村》里的黄天霸,一个人表演的叫“单走边”。再像《盗仙草》里的鹤童、鹿童,上来了一个,再上来一个,同时表演的叫“双走边”。最多的,像《艳阳楼》里的花逢春、呼延豹、秦仁、徐世英,一个接一个,四个人同时表演的叫“四走边”。
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有两个人以上的走边,如在晚上,在“勾”上第二个角色时,照例有“拍手为号”的交代,如《艳阳楼》里的四位英雄,从花逢春的拍手起,拍到秦仁为止,到了徐世英上场之后,因不再有人出台,才不再拍手。如在白天,那就不必拍手,如《盗仙草》里的鹤鹿二童,虽也前后出场,但鹤童“勾”上鹿童是,就不会拍手。
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手掌的拍和不拍,由于时间缘故,花逢春等为了营救徐世英的胞妹而去夜探艳阳楼,这时候夜深天黑,再加上道路险阻,所以彼此用拍手来表达他们的互相照顾,以免出岔落阱。
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至于鹤鹿二童,乃是在自己仙山之上巡视,既是路径熟悉,又属白日青天,所以鹿童出台,鹤童用不着拍手招呼了。
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水浒里的角色,用到走边时候特别多,如《蜈蚣岭》里的武松,《扈家庄》里的一丈青,《探庄》里的石三郎,《夜奔》里的林冲都是。
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这四个梁山英雄的走边,各有一个特点,如武松手持拂尘,扈三娘盔插“翎子”,石秀手拿棍子,林冲腰挂宝剑,故而走边里的表演,和空手的做法不同。虽然他们可以从用具里来作出许多手段,但如果武松的拂尘使来凌乱,石秀的棍子举得不美,这是连“走边”的场子,也全部带翻。
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四出戏里,最注重的角色,要推《夜奔》的林冲。
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内行有一句老话,叫作“短打怕动夜奔”。“怕”在什么地方呢?首先林冲腰里挂的宝剑,不好侍候,它垂有长及膝盖的剑穗,而且这柄宝剑,不像武松的拂尘、石秀的棍子那样不离手中,可以随时舞动。剑是常挂腰际,那末打一个飞脚,来一个下腰,对身上是加重多少负担。
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另外还须根据剧情来谈,你想这时候的林冲,是受尽欺压、连遭颠沛的末路英雄,身处“茫茫大地,何处存身”的境遇中,因此,他的动作便不能火炽。不能火,又不能瘟。所以林冲同样表演的踢腿、箭步、云手、鹞子翻身等等动作,都要练有火候到家的功夫,方能做到静不冷、旺不暴的境界。
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这一出戏的走边,给茹富兰演来,可以称得上炉火纯青了。
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观众比较爱看的走边戏,当推《恶虎村》,盖叫天老先生饰黄天霸这一角色,堪称一绝。
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盖老的走边优点,实在太多了,一时真也讲它不完,从头到脚,他都是功夫结实。如侧身、下腰、拍胸各种姿势,每一种都是变化无穷,能叫观众看得目不暇给。就把他念“仁义礼智信为高......”二十八字的四句定场诗来说,每念一个字,便有一个身段,你想二十八字的念词,能占多少时间,短短的两三分钟里,要分出高低、前后的二十八个姿势来,快是理所当然,但在快里能达到清爽、好看的要求,像这种艺术,真到了巅峰的地步了。
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走边里的余千、石秀、黄天霸和万君兆,头上戴的都是罗帽。但余、石是软罗帽,份量轻而扎得紧;黄、万是硬罗帽,份量重而扎得高。一比之下,硬罗帽是难戴得多,故而演《恶虎村》、《武文华》这两出戏的“走边”,如果头上功夫稍差,在表演扫堂腿、鹞子翻身的时候,会得眼睛发花,同时影响腿上的功力,所以走边的头上功夫也是十分重要的。
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走边的走字,已说明了腿里功夫是居着主要地位。我们看到短打戏里的走边角色,他们足上所穿的,大多都是薄底靴。因穿了这双靴子,可以达到轻捷的要求。这样说来,短打穿薄底靴,亦成定例了吗?
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不,武生杨盛春演《蜈蚣岭》戏里的武松,走边时的脚上两只靴,还是厚底的呢。
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据说,这是杨盛春的祖传一派。原来他的祖父杨隆寿,当年即以演《蜈蚣岭》武松穿厚底靴而被推崇一时呢。
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