20240715

围棋点校文献/围棋与棋话5.md

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 得算篇第二（算犹兵家之计也。孙子序十三篇，以计为首。此篇将言合势制敌之法，推论胜负之理，皆由于算，故以得算为诸篇之首。）
 棋者，以正合其势，以权制其敌。故计定于内，而势成于外。（势，布势也。敌，合战也。计，算也。内以心言，外以棋言。棋无诡谋，故合势必以正。棋有变通，故制敌必以权。正而得势，弈者之本心；权而制敌，弈者之不得已也。如周武王之取天下，应天顺人，同心同德，以正合势矣。而牧野之战，翦伐大商，岂其本心哉！盖除暴救民，有不得已而然耳。其于坐作进退，攻杀击刺之法，一决于心。所以能集大事，而成大功。苟弈者当取势临敌之时，内无定算，外能取胜者，未之有也。故下文极言计算为胜负之由。）战未合而算胜者，得算多也。算不胜者，得算少也。战已合而不知胜负者，无算也。兵法曰：“多算胜，少算不胜。”而况于无算乎？由此观之，胜负见矣。（承上文，谓夫制敌则必战，遇战必先，多算必战胜，少算则战不胜，不算而战，犹合战篇所谓：“随手而下者，无谋之人也。”故复引孙子计篇之辞以证之，所以深明战之不可无算也。）  
 #### 权舆篇第三（此篇因言棋有纲格，故先喻以权舆，盖欲弈者以网格为本）
-权舆者，弈棋布置，务守纲格。（权，称锤也。舆，车底也。称以权为主，车以舆为本。纲，大纲也，有纲则序整。格，条格也，有格则不紊。言弈棋布置，守其纲格，亦犹衡之有权，车之有舆，自然驰驱合度，而低昂不失其正也。）先于四隅分定势子，然后拆二斜飞，下势子一等。（此棋之纲格也。四隅，四角也。凡棋未下，须先于四角四四之位，分定黑白势子，然后拆二斜飞。拆二两子，平空二路也。斜飞两子，斜空二路也。日斜飞者，如
+权舆者，弈棋布置，务守纲格。（权，称锤也。舆，车底也。称以权为主，车以舆为本。纲，大纲也，有纲则序整。格，条格也，有格则不紊。言弈棋布置，守其纲格，亦犹衡之有权，车之有舆，自然驰驱合度，而低昂不失其正也。）先于四隅分定势子，然后拆二斜飞，下势子一等。（此棋之纲格也。四隅，四角也。凡棋未下，须先于四角四四之位，分定黑白势子，然后拆二斜飞。拆二两子，平空二路也。斜飞两子，斜空二路也。日斜飞者，如鸟飞之斜也。或曰：“斜飞下势子一等，固可而拆二。”亦曰：“下一等可乎？”答曰：“归边拆二，多在第三线道，此是下一等也。观刘仲甫平角势，则可见矣。盖不可执一而论也。”）立二可以拆三，立三可以拆四，与势子相望，可以拆五。近不必比，远不必乖。（此弈棋之纲格也，立二立三，临边立下二子三子也。拆三拆四拆五，谓空三路四路五路也。比，逼。乖，离也。立二子可以拆三，立三子可以拆四。或与我势子相望，又可以拆五。盖皆有所本而可恃，非所谓虚张而妄施。苟可拆三而拆一，则近而比，比则，局促无所施。苟可拆四而拆五，则远而乖，乖则，支离而易破。石室仙机注曰：“谓如平四四，上四四，有势子于平十四着，乃是拆五路与势子相望也。”补曰：“古人棋多用松，浑而不尽，初局布置，往往有高一格与势子等者，明末逮今，率尚紧严，初棋绝无十四路落子者矣。”）此皆古人之论，后学之规。舍此改作，未之或知。（所谓此者，指上文务守纲格以下而言，谓此皆古人一定之论，后学当为箴规。或有舍此论而别为纲格者，我则未之知也。补曰：“说郛本未之或知下，作书曰：‘事不师古，无以克永世’。又曰：‘慎厥初，惟厥终’。无诗曰：‘靡不有初，鲜克有终’十字。）诗曰：“靡不有初，鲜克有终。”（诗，大雅荡之篇。言孰不能有初，而少能有其终者也。今之弈者，起初布置，犹有纲格可观，局势未终，肆意妄行，不知纲格何在，故引诗以结之。盖欲自始至终，务守纲格也。）
-鸟飞之斜也。或曰：“斜飞下势子一等，固可而拆二。”亦曰：“下一等可乎？”答曰：“归边拆二，多在第三线道，此是下一等也。观刘仲甫平角势，则可见矣。盖不可执一而论也。”）立二可以拆三，立三可以拆四，与势子相望，可以拆五。近不必比，远不必乖。（此弈棋之纲格也，立二立三，临边立下二子三子也。拆三拆四拆五，谓空三路四路五路也。比，逼。乖，离也。立二子可以拆三，立三子可以拆四。或与我势子相望，又可以拆五。盖皆有所本而可恃，非所谓虚张而妄施。苟可拆三而拆一，则近而比，比则，局促无所施。苟可拆四而拆五，则远而乖，乖则，支离而易破。石室仙机注曰：“谓如平四四，上四四，有势子于平十四着，乃是拆五路与势子相望也。”补曰：“古人棋多用松，浑而不尽，初局布置，往往有高一格与势子等者，明末逮今，率尚紧严，初棋绝无十四路落子者矣。”）此皆古人之论，后学之规。舍此改作，未之或知。（所谓此者，指上文务守纲格以下而言，谓此皆古人一定之论，后学当为箴规。或有舍此论而别为纲格者，我则未之知也。补曰：“说郛本未之或知下，作书曰：‘事不师古，无以克永世’。又曰：‘慎厥初，惟厥终’。无诗曰：‘靡不有初，鲜克有终’十字。）诗曰：“靡不有初，鲜克有终。”（诗，大雅荡之篇。言孰不能有初，而少能有其终者也。今之弈者，起初布置，犹有纲格可观，局势未终，肆意妄行，不知纲格何在，故引诗以结之。盖欲自始至终，务守纲格也。）
 #### 合战篇第四（夫战有取舍进退之方；有先后众寡之用；有攻杀击刺之法；有虚实存亡之势，皆当谨其所始，而虑其所终，故以合战名篇，庶使战者知有其道，而不失其正也。）
 博弈之道，贵乎谨严。（谨则虑精不妄施。严则势整莫能敌，犹师出以律也。）高者在腹，下者在边，中者占角，此棋家之常然。（腹中路多而难得，惟高者取势而得之；边地狭浅易为攻，故下者循守而得之；中者占角，虽不及腹，犹愈于边。故曰边不如角，角不如腹。又曰：“沿边而走，虽得其生者败。”此皆棋家之常法也。）法曰：“宁输数子，勿失一先。”（法，棋家之法也。数子所弃，其失甚少，一先所谋，其失甚大。补曰注：“‘少’疑‘小’之调，‘失’疑‘得’之譌。”）有先而后，有后而先。（上文既言棋不可以不争先，而此又言有先而当后，有后而当先何也？盖上文所言先者，先手也。而此所言先者，先着也。犹兵法所谓：“远而视之近，近而视之远也”。石室仙机注曰：“先而后者，始得先手，后失先手，后而先者，始失先手，后得先手。”补曰：“棋有似先而实后者，有似后而实先者，尤不可不察也。”）击左则视右，攻后则瞻前。（视右，恐击左而伤右也。瞻前，恐攻后而伤前也。此言凡遇攻击之时，当审利害之几。）两生勿断，皆活勿连。（断，断之也。活，自活也。补曰：“彼两棋皆生，断之无益；我两棋皆活，连也无谓。”）阔不可太疏，密不可太促。（阔而太疏，则支离而易破；密而太促，则隘逼难为功。要在疏密得中，然后可也。补曰：“说郛本‘促’作‘蹙’。）与其恋子以求生，不若弃之而取势；与其无事而强行，不若因之而自补。（弃之，弃其不必救之子也。因之，因其所可图之势也。上言所见者远，下言所主者切。）彼众我寡，先谋其生。（知难而退也。）我众彼寡，务张其势。（见可而进也。）善胜敌（补曰：“说郛本无‘敌’字。”）者不争，善陈者不战。（以实待虚，以治待乱，以虞待不虞，则不争自得，不战自克。犹善用兵者，能屈人之兵，而非战也。）善战者不败。（计算已定而后战，故不败。）善败者不乱。（乱，谓着数涣散无统也。善败者，能于败后取胜，故不乱。补曰：“败而不乱，败亦不至甚矣。”）夫棋始以正合，终以奇胜。（起下文而言。）必也，四顾其地，牢不可破，方可出人不意，掩人不备。（布置缜密，四顾无虞，然后可以袭其懈怠，击其空虚.此所谓始以正合，终以奇胜也。兵法曰：“践墨随敌，以决战事。”注曰：“我常须践履规矩，深守法制，随敌人之形，若有可乘之势，则出而决战也。”其此之意与？）凡敌无事而自补者，有侵绝之意也。（犹兵法所谓：“辞卑而益备者，进之意。”知乎此，则当求己之弊也。）弃小而不就（补曰：“说郛本‘就’作‘救’。”）者，有图大之心也。（犹兵法所谓：“弃饮食而去者，勿食。”之意。知乎此，则勿受所弃也。）随手而下者，无谋之人也。不思而应者，取败之道也。诗云：“惴惴小心，如临于谷。”（诗，小雅小宛之篇。）
 #### 虚实篇第五（虚实之理，势之必有也。然有以实而实彼之虚者；又有以虚而虚彼之实者，盖皆不知虚实之用也。孙子曰：“避实击虚”。此以虚实名篇，其有所本与？）
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 #### 品格篇第十二（此篇言棋有九品，皆能入格，故以品格名篇。盖人之气禀不齐，而趋向亦异，故于棋有自然而然者，有用智而致其然者。自然而然，今未之见也，苟有能用智而穷其妙者，亦可谓之善弈者矣。）
 夫围棋之品有九，（入神以下九品是也。）一曰入神，（神游局内，妙而不可知，故曰入神。石室仙机曰：“变化不测，而能先知，精义入神，不战而屈人之棋，无与之敌者，厥品上上。”）二曰坐照，（不劳神思，而万意灼然在目，故曰坐照。石室仙机曰：“入神饶半先，则不勉而中，不思而得，坐照者，至虚善应，亚近入神，厥品上中。”补曰：“智力相等，各先一局，曰分先；半先者，盖分先之后，又受先一局，凡三局中受两局先也。”）三曰具体，（人各有长，未免一偏，能兼众人之长，故曰具体，如遇战则战胜，取势则势高，攻则攻，守则守是也。石室仙机曰：“入神者饶一先，临局之际，造形则悟，具入神之体而微者也，厥品上下。补曰：“此谓对局而长受人饶一先也。”）四曰通幽，（通有研穷精究之功，幽有元远深奥之妙。盖其心虚灵洞彻，能深知其意而造其妙也，故曰通幽。石室仙机曰：“受高者两先，临局之际，见形阻能善应变，或战或否，意在通幽，厥品中上。补曰：“此指受二子者而言也。”）五曰用智，（智，知也，未至于神，未能灼见棋意，而其妙着不能深知，故必用智深算而入于妙。石室仙机曰：“受饶三子，未能通幽，战则用智以致其功，厥品中中。”）六曰小巧，（虽不能大有布置，而纵横各有巧妙腾人，故曰小巧。石室仙机曰：“受饶四子，不务远图，好施小巧，厥品中下。”七曰斗力，（此野战棋也，石室仙机曰：“受五子，动则必战，与敌相抗，不用其智而专斗力，厥品下上。”）八曰若愚，（观其布置虽如愚，然而实其势不可犯，所谓始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不敢拒是也。）九曰守拙，（凡棋有善于巧者，勿与之斗巧，但守我之拙，则彼巧无所施，此之谓守拙。）九品之外，不可胜计，未能入格，今不复云。传曰：“生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之者又其次也。”（入神、坐照、具体，如生而知之之棋也；通幽、用智、小巧，如学而知之之棋也。斗力、若愚、守拙，如困而学之之棋也，三者虽不同，及其成功则一而已。）
 #### 杂说篇第十三（前既序述多篇，其所载有未备者，于是又摭其余意，著为杂说一篇，所以备其所未足之意，而并终其论焉。）
-夫棋边不如角，角不如腹。（前章既曰高者在腹，下者在边，中者占⾓，至此又日边不如角，角不如腹，而申言者，盖强弱之势，乃胜败所系，不可不深省也。）约轻于捺，捺轻于嶭。（捺，棋欲横行而出则捺之。约则当之而已，故捺重而约轻，自关中冲出者，从高面压之，用力大，故嶭又重于捺。三字之义虽同，而其用有轻重之差。）夹有虚实，（虚夹将有他图，实夹不出本意。）打有情伪。（打犹断也，情伪即虚实也。棋有虚打实打，如他棋有一尖相连，尖左我有子，尖右可实打之，若尖左我空着，先于尖右冷下一着，曰虚打也。观三生势之平四二虚打之着，则可见矣。）逢绰多约，（逢绰多约，少有不约者。）遇拶多黏。（遇拶多黏，少有不黏者。）大眼可赢小眼，（如聚三、聚四、花六，下至一路，皆眼也。而花六以聚五为小眼，聚五以聚四为小眼，聚四以聚三为小眼，一路以聚三、聚四、聚五、花六为大眼，若两势相围，而较着数，则大眼可赢也。）斜行不如正行，（斜行则
+夫棋边不如角，角不如腹。（前章既曰高者在腹，下者在边，中者占⾓，至此又日边不如角，角不如腹，而申言者，盖强弱之势，乃胜败所系，不可不深省也。）约轻于捺，捺轻于嶭。（捺，棋欲横行而出则捺之。约则当之而已，故捺重而约轻，自关中冲出者，从高面压之，用力大，故嶭又重于捺。三字之义虽同，而其用有轻重之差。）夹有虚实，（虚夹将有他图，实夹不出本意。）打有情伪。（打犹断也，情伪即虚实也。棋有虚打实打，如他棋有一尖相连，尖左我有子，尖右可实打之，若尖左我空着，先于尖右冷下一着，曰虚打也。观三生势之平四二虚打之着，则可见矣。）逢绰多约，（逢绰多约，少有不约者。）遇拶多黏。（遇拶多黏，少有不黏者。）大眼可赢小眼，（如聚三、聚四、花六，下至一路，皆眼也。而花六以聚五为小眼，聚五以聚四为小眼，聚四以聚三为小眼，一路以聚三、聚四、聚五、花六为大眼，若两势相围，而较着数，则大眼可赢也。）斜行不如正行，（斜行则势虚，正行则势实，虚则易攻，实则难破。亦有所当斜行处，又不可泥于此旧注，以行为行，曰胡孟切者非。）两关对直则先觑，（刘仲甫曰：“彼此有关相对，宜先觑，觑则张力而后活。”）前途有碍则勿征，（刘仲甫曰：“凡欲征棋，先观前路有无敌子相碍。”）施行未成，不可先动。（行未成而先动，则机露。易曰：“机事不密则害成。”）⾓盘曲四，局终乃亡。（盘非棋盘之盘，乃三十二名中有盘之盘。角盘曲四，言四子曲盘其角也，虽可以劫活，然局终无劫可打，所以亡。）直四板六，皆是活棋。花聚透点，多无生路。（直空四路，或直围四子，曰直四。板六，两三相排也。花聚，聚四、聚五，聚六也。透点，如板六，直四，外黏不实，为敌所刺，而透中点也。补曰：“说郛本多无生路上有‘花六聚七，终非吉祥’”八字。石室仙机本亦同。”）十字（补曰：“守山阁本十字上有‘四隅’一字。”不可先纽。（方罫之间，黑白两尖相交曰纽。十字相纽，必为彼所禁制，故不可先纽，若与我势子相近，而欲破他势，虽小纽亦可。）势子在心，勿打⾓图。（心，腹中一路也。势子在心，盖饶棋也。角图，如大角图、小角图、平角等势皆是也。有势子在心，打角图则彼势强。）弈不欲数，数则怠，怠则不精；弈不欲疏，疏则忘，忘则多失。（言棋不可终日下，不可久而不下。）胜不言，败不语，（自言曰言，答人曰语。胜不矜己，败不责人，此君子之道也。）振廉让之风者君子也；起忿怒之色者小人也。（廉，不贪也。让，谦逊也。忿，恨也。怒，嗔恚也。君子知耻，故有廉让之风。小人矜贪，而有忿怒之色。）高者无亢，卑者无怯。（高者亢，亢则骄，骄则必亡。卑者怯，怯则懦，懦则必困。）气和而韵舒者，喜其将胜也；心动而色变者，忧其将败也。（此所谓有诸中，必形诸外也。）赧莫赧于易；耻莫耻于盗。（赧，愧色也。易，悔子也。盗，偷子也。）妙莫妙于用松；昏莫昏于覆劫。（妙，棋妙。昏，人昏。松，宽纵不逼之意。覆劫，反复打劫也。松虽宽纵而意深，此棋所以妙。劫多反复而意少，此人所以昏也。）凡棋直行三则改，（刘仲甫曰：“自古国手，直行三子，多是斜飞单关，少有直行四子者。若压敌子，沿边而走者，虽多亦许。”）方聚四则非。（刘仲甫曰：“自古国手，少有方聚四者。以四子为方罫，名曰方聚四。”）胜而路多，名曰赢局；败而无路，名曰输筹。（筹，如汉书愿借王前箸以筹之、之筹。古者，围棋或输或藏，必下等以记局数之。）皆筹为溢。（皆，等也。谓两家各胜一局，其谛等矣，故名曰溢。溢，盈满也，旧注训溢为满而不溢之溢，谓白黑两棋非满局，路各有多者为赢，其说非也。）停路为芇。（芇音编，说文：“相当也。”两家路数相停，故名曰芇。俗曰停局是也。）打筹不得过三，（古者礼成于三，故揖必三揖，让必三让，而棋下筹亦必以三局为节。）淘子不限其数。（淘，澄汰也。局终数过棋子，欲知多寡而分胜负谓之淘子，自输一子至三五十子，皆谓之输，故曰不限其数。）劫有（补曰：“说郛本‘有’作‘如’。”）金井辘轳，（三劫齐打曰金井，两劫齐打曰辘轳，三劫似井形，两劫一起一伏似辘轳，故名。）有无休之势，有交递之图，弈棋者不可不知也。（承上文无休Line truncated
-势虚，正行则势实，虚则易攻，实则难破。亦有所当斜行处，又不可泥于此旧注，以行为行，曰胡孟切者非。）两关对直则先觑，（刘仲甫曰：“彼此有关相对，宜先觑，觑则张力而后活。”）前途有碍则勿征，（刘仲甫曰：“凡欲征棋，先观前路有无敌子相碍。”）施行未成，不可先动。（行未成而先动，则机露。易曰：“机事不密则害成。”）⾓盘曲四，局终乃亡。（盘非棋盘之盘，乃三十二名中有盘之盘。角盘曲四，言四子曲盘其角也，虽可以劫活，然局终无劫可打，所以亡。）直四板六，皆是活棋。花聚透点，多无生路。（直空四路，或直围四子，曰直四。板六，两三相排也。花聚，聚四、聚五，聚六也。透点，如板六，直四，外黏不实，为敌所刺，而透中点也。补曰：“说郛本多无生路上有‘花六聚七，终非吉祥’”八字。石室仙机本亦同。”）十字（补曰：“守山阁本十字上有‘四隅’一字。”不可先纽。（方罫之间，黑白两尖相交曰纽。十字相纽，必为彼所禁制，故不可先纽，若与我势子相近，而欲破他势，虽小纽亦可。）势子在心，勿打⾓图。（心，腹中一路也。势子在心，盖饶棋也。角图，如大角图、小角图、平角等势皆是也。有势子在心，打角图则彼势强。）弈不欲数，数则怠，怠则不精；弈不欲疏，疏则忘，忘则多失。（言棋不可终日下，不可久而不下。）胜不言，败不语，（自言曰言，答人曰语。胜不矜己，败不责人，此君子之道也。）振廉让之风者君子也；起忿怒之色者小人也。（廉，不贪也。让，谦逊也。忿，恨也。怒，嗔恚也。君子知耻，故有廉让之风。小人矜贪，而有忿怒之色。）高者无亢，卑者无怯。（高者亢，亢则骄，骄则必亡。卑者怯，怯则懦，懦则必困。）气和而韵舒者，喜其将胜也；心动而色变者，忧其将败也。（此所谓有诸中，必形诸外也。）赧莫赧于易；耻莫耻于盗。（赧，愧色也。易，悔子也。盗，偷子也。）妙莫妙于用松；昏莫昏于覆劫。（妙，棋妙。昏，人昏。松，宽纵不逼之意。覆劫，反复打劫也。松虽宽纵而意深，此棋所以妙。劫多反复而意少，此人所以昏也。）凡棋直行三则改，（刘仲甫曰：“自古国手，直行三子，多是斜飞单关，少有直行四子者。若压敌子，沿边而走者，虽多亦许。”）方聚四则非。（刘仲甫曰：“自古国手，少有方聚四者。以四子为方罫，名曰方聚四。”）胜而路多，名曰赢局；败而无路，名曰输筹。（筹，如汉书愿借王前箸以筹之、之筹。古者，围棋或输或藏，必下等以记局数之。）皆筹为溢。（皆，等也。谓两家各胜一局，其谛等矣，故名曰溢。溢，盈满也，旧注训溢为满而不溢之溢，谓白黑两棋非满局，路各有多者为赢，其说非也。）停路为芇。（芇音编，说文：“相
-当也。”两家路数相停，故名曰芇。俗曰停局是也。）打筹不得过三，（古者礼成于三，故揖必三揖，让必三让，而棋下筹亦必以三局为节。）淘子不限其数。（淘，澄汰也。局终数过棋子，欲知多寡而分胜负谓之淘子，自输一子至三五十子，皆谓之输，故曰不限其数。）劫有（补曰：“说郛本‘有’作‘如’。”）金井辘轳，（三劫齐打曰金井，两劫齐打曰辘轳，三劫似井形，两劫一起一伏似辘轳，故名。）有无休之势，有交递之图，弈棋者不可不知也。（承上文无休之势，金井劫是也，交递之图，辘轳劫是也。）凡棋有敌手，有半先，有先两，（补曰：“说郛本作有两先。”）有桃花五，有北斗七。（敌手，两家不相强弱也；半先，强者于弱者三局中饶弱者两局先也；先两，两局中饶三子也。桃花五，两局中饶五子也；北斗七，两局中饶七子也。桃花五取桃花五出之义，北斗七取北斗魁四杓三之义也。）夫棋者，（补曰：“守山阁本无‘者’字。”）有无之相生，（有中生无，无中
-生有，有通神入妙之意，而人少可及矣。）远近之相成，（或意在远，先就近以成之。或意在近，先就远以成之。）强弱之相形，利害之相倾，不可不察也。（我强则彼弱，此利则彼害，势之必然也。）是以安而不泰，存而不骄。安而泰则危，存而骄则亡。易曰：“君子安而不忘危，存而不忘亡。”（安，危之反也。存，亡之反也。危不生于危，常生于安。亡不生于亡，常生于存。泰，放肆也。骄，矜夸也。君子戒谨，无放肆矜夸之心。所以有常存久安之理，小人反是。宋文鉴曰：“无谓品高而怠其志，怠即将卑。毋谓势大而骄其心，骄即将羸。无谓行长而泄其机，泄即将疲。无谓局盛而忘其败，忘即将危。若然，则制术于未形之前，识宜于临事之际，转祸于垂亡之间，具此道者，为善奕乎。”）
 ### 弈律——王思任
 #### 小引
 律之作也，以绳强也，而予之作律，以绳弱也。曷为乎予之作律不绳强而绳弱也？曰：性道弱而智力出，智力弱而争赖出，凡天下之强有力能为争赖者，皆其中弱耳。弱不肯退安，而又借强以文其弱，于是逊于心者拗于手，昧于肠者辩于舌，一局之中，不胜哄焉。情通之不可，理解之不可，则不得不齐之以法！用萧相国之遗规，以乞灵于高皇帝之大诰，使其有所畏而不得动。夫一牧猪奴戏，而致烦赫赫王威董监其上，今吾于人也，亦大不得已矣。或曰：“子之律弈是已，但凝脂束湿，毋乃虞网习之乱乎？”曰：诚有之，人止一死，死止一病，素问款条，何其设也？张众胆者握秦镜，逃百魅者图禹钟，吾是以宁详毋略也。或曰：“今天下强者少而弱者多，恶其害己，则将不利于我子！”嗟呼！刑书一铸，孰杀子产？吾待之矣，而是子产亦何便容易得杀也！
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 笞。（每一十赎银五厘，罪止笞五十。）杖。（每一十赎银一分，六十起，罪至杖一百。徒。（徒，作愚徒之徒。每一年赎银三钱，不赎待坐一年，罪止徒三年。至总徒不准赎，终身待坐不许对弈。）
 #### 断罪依新颁律
 凡断弈间之罪，皆须具依新颁本律，不得以意为出入，违者笞五十。（本律乃具载本条之律也，若故出故入，则有心舞之矣，故笞之。）
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 #### 杀人
 凡杀棋除威逼人致死者，拟议定夺。威逼人者，杖八十。其谋杀、故杀、斗殴杀、劫杀、戏杀、误杀、过失杀、造畜蛊毒杀，及采生折割，俱登时杀死勿论。
 （威逼人致死者，或敌家抢换、叫骂、敲拍；或旁人咻哄、溷乱、指点，则被杀者出于惭愤不得已，而情有可原，故当拟议定夺。而威逼者，仍杖八十以惩之。若夫谋杀者，则智出其上，而定计以杀之也；故杀者，则力出其上而决意以杀之也；斗殴杀者，则两相格杀而杀之也；劫杀者，因打劫而杀之也；戏杀者，偶尔游兵嬲之，而亦弄假成真以杀之也；误杀者，彼无可杀之理，我无杀彼之心，原为此块，而忽然误杀彼块也；过失杀者，在彼原不当杀，而或修补自错，官着自满，因其过失而杀之也；自尽杀者，非过非失，明明活棋，而必欲自尽，以至于杀也；造畜蛊毒杀者，捐数子与之食，因而毒杀之也；采生拆割者，彼已生矣，或投截其间而割杀其数子也。以上数项，非人有大力，则我不小心，将谁尤乎，故曰：登时杀死不论也。）
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 然，余何暇焉，混沌谱，但欲眠，昔与边韶敌手，今被陈抟饶先。  
 难曰：“子胡不扫尔轨、塞尔兑，闭目不视？  
 然，余行行且止，不有博弈者乎，为之犹贤乎已。  
-
 ## 名流弈事辑略
 ### 前汉书三十五荆燕吴传
 孝文时，吴太子入见，得待皇太子博，吴太子师博皆楚人，轻悍，又素骄传，争道不恭，皇太子引博局，提吴太子杀之。
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 帝憎妇人妒，尚书右丞罗彦远以善棋见亲，妇妒伤其面，帝曰：“我为卿治之何如？”彦远率尔应曰：“听圣旨。”其夕遂赐药杀其妻。
 ### 南齐书五十三沈吕纂传传（南史三十六附沈演之传同））
 沈宪，字彦章，吴兴武康人也。少有干局，除驾部郎，宋明帝与宪棋，谓宪曰：“卿广州刺史才也。”补乌程令，甚著政绩，太守禇渊叹之曰：“此人方员可施。”
-施。”
 ### 梁书五十一庾诜传（南史七十六庾诜传同））
 庾诜，字彦宝，新野人也。幼聪警笃学，经史百家，无不该综纬，书射棋算，机巧并一时之绝，而性托夷简，特爱林泉十亩之宅，山水居半，蔬食敝衣，不治产业。
 ### 南史四齐高帝纪
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 投壶博弈皆古也，礼经有文，仲尼称焉。弈之事，下无益于学植，上无裨于化源，然观其指归，可以喻大者也，故圣人存之。观夫散木一枰，小则小矣，于以见兴亡之基；枯棋三百，微则微矣，于以知成败之数。是故弈人之说有数条焉：曰品，曰势，曰行，曰局。品者，优劣之谓也，势者，强弱之谓也，行者，奇正之谓也，局者，胜负之谓也。品之道，简易而得之者为上，战争而得之者为中，孤危而得之者为下。势之道，宽裕而陈之者为上，谨固而陈之者为中，悬绝而陈之者为下。行之道，安徐而应之者为上，疾连而应之者为中，躁暴而应之者为下。局之道，舒缓而胜之者为上，变通而胜之者为中，劫杀而胜之者为下。品之义有浅深，定浅深之制由乎从时。势之义有疏密，分疏密之形由乎布子。行之义又有利害，审利害之方由乎量敌。局之义有安危，决安危之理由乎得地。时有去来，乘则得之，过则失之。子有向背，远则断之，蹙则穷之。敌有动静，缓则守之，急则攻之。地有废兴，多则破之，少则开之。能从时者无不济，能布子者无不成，能量敌者无不勇，能得地者无不强。然从时之权戒乎迁，布子之权戒乎欺，量敌之权戒乎忽，得地之权戒乎贪。无谓品高而怠其志，怠即将卑。无谓势大而骄其心，骄即将羸。无谓行长而泄其机，泄即将疲。无谓局盛而忘其败，忘即将危。若然则制术于未形之前，识宜于临事之际，转祸于垂亡之间，具此道者，为善弈乎？引而伸之，可稽于古；彼简易而得之，宽裕而陈之，安徐而应之，舒缓而胜之，有若尧之禅舜、舜之禅禹乎？彼战争而得之，谨固而陈之，疾速而应之，变通而胜之，有若汤之放桀、武王之伐纣乎？彼孤危而得之，悬绝而陈之，躁暴而应之，劫杀而胜之，有若秦之并六国、项羽之霸楚乎？是故，得尧舜之策者为首，得汤武之诀者为心，得秦项之计者为趾焉。抑从时有如设教，布子有如任人，量敌有如驭众，得地有如守国，其设教也在宽猛分。其任人也在善恶明，其驭众也在赏罚中，其守国也在德政均，至于怠志而骄心，泄机而忘败，非止围棋，将规家国焉。故曰：弈之事，下无益于学植，上无裨于化源，然观其指归，可以喻大者也，故圣人存之。
 
 ### 胜弈赋有序——朱应登
-沃庵子以弈称雄一邑，得其理矣，夫艺之不使可班于人人也。譬连鸡之不能俱止于栖也。故曰：举棋不定，不胜其耦，然则沃庵子其达定理乎？称胜弈
+沃庵子以弈称雄一邑，得其理矣，夫艺之不使可班于人人也。譬连鸡之不能俱止于栖也。故曰：举棋不定，不胜其耦，然则沃庵子其达定理乎？称胜弈赋云。  
-赋云。
 览斯戏之玄旨，会三尺之方局，秉二仪之极要，列四象之殊俗，审吾意之所投，迺握子之在掬，始周章其未盈，终联翩以相属。静全神理，动则变迁，体希微之奥旨，趣众功之至权，鉴奇正之两途，遂消息乎道间。乐每生于功逸，智恒炳于机先。类戏鹤之干霓，拟神龙之出渊，信尺蠖之已屈，迅狡兔之将潜。神既周于维防，数罔遁于参伍，候彼谋之既诎，乃怡情于暇豫。或设虚而慎乘，或寻罅而自补，从智力之匪剂，故进退之维旅。然盛名难居，大言不詹，即多取而自负，必遭衄而速愆。或宣辞以扬己，亦近夸而非谦，故马融以贪作戒，陈轸以智自全，庶执卑而擅美，固明哲之所虔。
 
 ### 赋得照棋烛诗刻五分成——刘孝绰
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 未去交战意，难忘胜负心，一条元妙路，彻了没人寻。
 
 ### 赠叶致远——王安石
-叶侯越著姓，胄出实楚叶，飘飘凌云意，强御莫能慑，忘情塞上马，适志梦中蝶，经纶安所施，有寓聊自惬，棋经看在手，棋诀传满箧。坐寻棋势打，侧写棋图贴，携持山林屐，刺擿沟港艓，樵父弛远担，牧奴停晏饁，旁观各技痒，窃议儿女嗫，所矜在得丧，闻此更心惵，熟视笼两手，徐思捻长鬣，
+叶侯越著姓，胄出实楚叶，飘飘凌云意，强御莫能慑，忘情塞上马，适志梦中蝶，经纶安所施，有寓聊自惬，棋经看在手，棋诀传满箧。坐寻棋势打，侧写棋图贴，携持山林屐，刺擿沟港艓，樵父弛远担，牧奴停晏饁，旁观各技痒，窃议儿女嗫，所矜在得丧，闻此更心惵，熟视笼两手，徐思捻长鬣，微吟静愔愔，坚坐高帖帖，未快岩谷叟，斧柯尝烂浥，趋边耻局缩，穿腹愁危嶪，或撞关以攻，或觑眼而擪，或羸行伺击，或猛出追蹑，垂成忽破坏，中断俄连接，终朝已罢精，既夜未交睫，翻然悟且叹，此何直劫劫，孟轲恶妨行，陶侃惩废业，扬雄有前言，韦曜存往牒，操具投诸江，道耕而德猎。
-微吟静愔愔，坚坐高帖帖，未快岩谷叟，斧柯尝烂浥，趋边耻局缩，穿腹愁危嶪，或撞关以攻，或觑眼而擪，或羸行伺击，或猛出追蹑，垂成忽破坏，中断俄连接，终朝已罢精，既夜未交睫，翻然悟且叹，此何直劫劫，孟轲恶妨行，陶侃惩废业，扬雄有前言，韦曜存往牒，操具投诸江，道耕而德猎。
-
 
 ### 棋——前人
 莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢，战罢两奁收黑白，二枰何处有亏成。
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 ### 观棋 并序——苏轼
 予素不解棋，尝独游庐山白鹤观，观中人皆阖户昼寝，独闻棋声于古松流水之间，意欣然喜之，自尔欲学，然终不解也。儿子过，乃粗能者，儋守张中日従之戏，予亦隅坐竟日，不以为厌也。  
 五老峰前，白鹤遗址，长松荫亭，风日清美，我时独游，不逢一士，谁欤棋者，户外屦二，不闻人声，时闻落子，纹枰坐对，谁究此味，空钩意钓，岂在鲂鲤，小儿近道，剥啄信指，胜固欣然，败亦可喜，优哉游哉，聊复尔耳。
-
-予素不解棋，独游庐山白鹤观，观中人皆阖户昼寝
-，独闻棋声于古松流水之间，意欣然喜之，自尔欲
-学，然终不解也。儿子过，乃粗能者，儋守张中日
-从之戏，予亦偶坐竟日，不以为厌也。
-五老峰前，白鹤遗趾，长松荫亭，风日清美，我时独
-游，不逢一士，谁欤棋者，户外屦二，不闻人声，
-闻落子，纹枰坐对，谁究此味，空够意钓，岂在鲂鲤
-，小儿近道，剥啄信指，胜固欣然，败亦可喜，优哉
-游哉，聊复尔耳。
 ### 戏张子厚——孔平仲
 子厚善棋，益我以五黑，其初示之羸，良久出半策，波冲与席卷，揉攘见败北，我师如元云，汗漫满八极，子厚若残雪，点点无几白，是时秋风高，万里鹰隼击，鹪鹩伏深枝，顾视颇丧魄，勒铭亭碑阴，所以诧棋客。
 ### 棋——黄庭坚
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 ### 徐允棋势七卷。
 ### 石室秘传。
 ### 橘穸元谈。
-### 弈萃（提手旁+穸）元。
+### 弈萃搜（注：提手旁+穸）元。
 ### 玉局藏机。
 ### 弈微。
 ### 弈选。
@@ -993,7 +973,6 @@
 按此谱（注：原文为“言竝”）明雍皞如辑，刻于万历间，陈眉公序之，曾见山阴平济之家藏有残帙。又按，雍如即雍穆野。  
 右见弈旦评。（九种。）  
 按弈旦评载谱（注：原文为“言竝”）廿余种，已录者不复录。  
-./pic/7402.jpg
 ### 通元集。
 ### 清远集。
 ### 幽元集。

围棋点校文献/围棋新谱.ipynb

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-    "段祺瑞(1865—1936)，原名启瑞，字芝泉，安徽省合肥市人。中华民国时期著名政治家，号称\"北洋之虎\"。吴清源少年时曾受其资助。\n",
+    "段祺瑞(1865—1936)，原名启瑞，字芝泉，安徽省合肥市人。中华民国时期著名政治家，号称\"北洋之虎\"。吴清源少年时曾受其资助。  \n",
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-    "高部道平（1982-1951），日本棋手。十七岁入方圆社，师事岩崎健造。1903年经田村保寿（本因坊秀哉）介绍，入本因坊秀荣门，授予四段。1909年后中国北京、上海等地与中国棋手进行了大量对局交流，在中国、日本间往返达十七年之久，被当时棋手称“棋道革新实造端于此”。1912年晋升五段，1918年六段。1924年参与组织棋正社，后辈推举为棋正社九段。\n",
+    "高部道平（1982-1951），日本棋手。十七岁入方圆社，师事岩崎健造。1903年经田村保寿（本因坊秀哉）介绍，入本因坊秀荣门，授予四段。1909年后中国北京、上海等地与中国棋手进行了大量对局交流，在中国、日本间往返达十七年之久，被当时棋手称“棋道革新实造端于此”。1912年晋升五段，1918年六段。1924年参与组织棋正社，后辈推举为棋正社九段。  \n",
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-    "张澹如，近代棋手。名鉴，浙江湖州人。民国初期经常接待国内外知名棋手，如日本广濑平治郎、铃木为次郎、濑越宪作、加藤道平等来沪，均由他承担经费、酬金。1926年日本棋院授他为三段棋手；1942年日本棋手濑越宪作一行访华时，赠与其四段段位。"
+    "张澹如，近代棋手。名鉴，浙江湖州人。民国初期经常接待国内外知名棋手，如日本广濑平治郎、铃木为次郎、濑越宪作、加藤道平等来沪，均由他承担经费、酬金。1926年日本棋院授他为三段棋手；1942年日本棋手濑越宪作一行访华时，赠与其四段段位。  "
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-    "广濑平治郎（1865-1940），日本棋手。1891年入方圆社，翌年入段。1902年五段，1912年六段。1918年、1919年曾二度访华。1920年继石井千治为方圆社社长。1921年七段，殁后日本棋院追赠八段。弟子有加藤信、岩本薰等。\n",
+    "广濑平治郎（1865-1940），日本棋手。1891年入方圆社，翌年入段。1902年五段，1912年六段。1918年、1919年曾二度访华。1920年继石井千治为方圆社社长。1921年七段，殁后日本棋院追赠八段。弟子有加藤信、岩本薰等。  \n",
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-    "吴祥麐（1880-1946），又作吴祥麟，近代棋手，名定崧，号络岩山人。曾与日本高部道平受二、三子累战近百局。与同时代名手张乐山、汪云峰、顾水如等均曾大量对局。晚年在上海私宅设听秋弈社，并编印棋谱。与黄瀛仙合著《周小松受子谱》、刊刻《围棋丛编》等书籍。1922年编译了《布局详解》一书、1933年编译了《围棋布局研究》。还发现了古谱《秋仙汇选》，并将其部分内容发表于《时事新报》中，为当时的围棋传播起到了重大作用。\n",
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+    "潘朗东（约1885-1935），近代棋手。棋风灵变善战，时人喻为“出水蛟龙”。精通日语，对日本棋法了解较深，日本棋手秀哉、广濑平治郎、濑越宪作、铃木为次郎等访华时，均由他出场作多次对局。又曾与日本高部道平累战百局。  "
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-    "黑：吴祥麐（二子）\n",
+    "黑：吴祥麐（二子）  \n",
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+    "147子  \n",
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-    "第十局\n",
+    "第十局  \n",
-    "白：高部道平\n",
+    "白：高部道平  \n",
-    "黑：吴祥麐（三子）\n",
+    "黑：吴祥麐（三子）  \n",
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+    "220子  \n",
     "（注：对局子数与目录不同，应为目录误）"
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-    "（棋谱首注明吴祥麐先，而棋手次序为吴祥麐后）\n",
+    "（棋谱首注明吴祥麐先，而棋手次序为吴祥麐后）  \n",
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-    "黑中押胜\n",
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-    "范楚卿，近代棋手。据《棋国阳秋》载，清宣统二年(1910)，曾往南京南洋劝业会迎战高部道平四段，初对子大负，受二子仍然失利。是近代我国最早于日本交流的棋手之一。1920年间，于日本棋手加藤信五段对局，目前尚存受二子棋谱四局。"
+    "范楚卿，近代棋手。据《棋国阳秋》载，清宣统二年(1910)，曾往南京南洋劝业会迎战高部道平四段，初对子大负，受二子仍然失利。是近代我国最早于日本交流的棋手之一。1920年间，于日本棋手加藤信五段对局，目前尚存受二子棋谱四局。  "
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+    "黑：李威如（四子）  \n",
-    "152子\n",
+    "152子  \n",
     "李威如，近代棋手，名国栋，字威如。安徽合肥人，李鸿章族亲。曾受四子与高部道平对局。1929年10月，李威如参与校定了徐去疾的《围棋入门》，并为本书作序。\n",
     "\n",
-    "第十八局\n",
+    "第十八局  \n",
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-    "黑：张静江（三子）\n",
+    "黑：张静江（三子）  \n",
-    "175子\n",
+    "175子  \n",
     "张静江(1877—1950)，浙江乌程人，棋手张澹如之兄，是中国国民党四大元老之一。围棋上初开始被高部道平让四子，后来改成三子。现存棋谱中，与当时名手吴祥麐和过旭初都是先行开局。\n",
     "\n",
     "\n",
-    "第二十局\n",
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-    "黑：张澹如（三子）\n",
+    "黑：张澹如（三子）  \n",
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     "239子\n",
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     "（注：不知此王浩然是否为当时象棋名手王浩然。）\n",
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+    "白：高部道平 五段  \n",
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-    "253子\n",
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     "（注：本局手数与目录不一致，应为31局146子。）"
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+    "146子  \n",
     "（注：本局手数与目录不一致，应为30局253子，二局次序颠倒。此外棋谱印刷不清，左下让子似位置误）\n",
     "\n",
-    "第三十二局\n",
+    "第三十二局  \n",
-    "白：高部道平 五段\n",
+    "白：高部道平 五段  \n",
-    "黑：吴祥麐（二子）\n",
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-    "中华民国八年四月十日出版\n",
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-    "总发行所：中华图书集成公司 上海四马路第一楼对门"
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围棋点校文献/弈理析疑.ipynb

@@ -764,7 +764,7 @@
     "64当131位实粘，存一活局，不至受白之腾挪。\n",
     "74至90谋生局促，外势尽伤。\n",
     "93粗率，当96位顶好。\n",
-    "100低，当102位托，白亦只得于101位转头，则黑于117位尖，较胜多矣。111、1117尽劫，即乘100实行之病。\n",
+    "100低，当102位托，白亦只得于101位转头，则黑于117位尖，较胜多矣。111、117尽劫，即乘100实行之病。\n",
     "107当109位虎，黑不敢于141位行，恐白冲、扑，再二六路扳，黑一六路扳，白三八路提，黑打，白粘，黑一七路接，白107位做眼，黑接，白打，黑粘，白于127位扳，黑既不敢于一五路粘紧气，打劫则入角图活亦甚吃亏；若于107位冲，白粘，黑126位飞，白去角三二路尖，黑266位立，白五五路冲，黑不敢接，恐白于140位搪，黑二一路点，白五一路再搪，争先于128位搪下，任黑或平或立，边子图活则白先手封，外势既张，再于227位活，黑孤子殊费经营。黑惟有二二路补，则白提通三子，胜打劫远矣。\n",
     "131、137吃二子通连，兼存一劫，老到。\n",
     "170不必，当留为五五路吃二子之用。\n",

围棋点校文献/文件处理.ipynb

@@ -10,15 +10,15 @@
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-      "{{ img_11 }}当{{ img_12 }}位碰为正。{{ img_12 }}至{{ img_18 }}争先亦是。{{ img_20 }}拆三当时。{{ img_21 }}可缓，当{{ img_122 }}位大飞，黑拆三尚须关补。{{ img_27 }}压、{{ img_29 }}扳活动。{{ img_32 }}不于{{ img_106 }}位打，防白{{ img_113 }}位打，黑{{ img_107 }}位提，白{{ img_187 }}位打，黑粘，白{{ img_33 }}位虎，黑{{ img_34 }}位长，白{{ img_124 }}位立，黑转，局促。{{ img_34 }}不打亦是。{{ img_35 }}等着分角尚早，有{{ img_38 }}敲，外面便生出劫。{{ img_41 }}扳，将官子着尽，是当时习气。{{ img_51 }}若{{ img_55 }}位长，嫌机缓，姑扳以图变。{{ img_52 }}至{{ img_62 }}乘间攻角，不可缓。{{ img_64 }}必长，{{ img_66 }}、{{ img_68 }}有次序。{{ img_72 }}至{{ img_78 }}机法相生，纯乎自然。{{ img_80 }}接老当，胜{{ img_142 }}位长。{{ img_81 }}长，劲。{{ img_93 }}虎应，是。{{ img_99 }}接，连三子，收{{ img_101 }}位先手断觑便宜。{{ img_103 }}因中间残损，紧逼黑边，补角顾腹，最为扼要。{{ img_104 }}扳、{{ img_108 }}反打，妙，有成算。{{ img_115 }}因三子受逼，难于转身，用借引法兼可攻角。{{ img_116 }}顾角，任白扳接，合活得先，外势自固；若呆取三子，便无余味。{{ img_117 }}至{{ img_145 }}彼此稳惬。{{ img_148 }}收法紧。{{ img_157 }}大。{{ img_170 }}落得先手分腹。{{ img_177 }}、{{ img_179 }}尖断黑子要紧。{{ img_186 }}、{{ img_188 }}收，得便宜。{{ img_190 }}必扳。{{ img_195 }}嵌法巧。{{ img_200 }}大。{{ img_274 }}官子粗，若于十▪二路补，便胜一子。 国初时，名手如林，龙士年最幼，诸家遇之辄望风而靡，唯东侯刻意追新，喜出偏锋，率战不屈。此局如春秋晋楚主盟，不相上下，可称劲敌。 （吴评） ['101', '103', '104', '106', '107', '108', '11', '113', '115', '116', '117', '12', '122', '124', '142', '145', '148', '157', '170', '177', '179', '18', '186', '187', '188', '190', '195', '20', '200', '21', '27', '274', '29', '32', '33', '34', '35', '38', '41', '51', '52', '55', '62', '64', '66', '68', '72', '78', '80', '81', '93', '99']\n"
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+    "\n",
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+    "    pattern = r'\\d+'\n",
+    "    replacement = lambda x:'{{ '+ f'img_{x.group()}'+' }}'\n",
+    "    modified_text = re.sub(pattern, replacement, text)\n",
+    "    return modified_text\n",
+    "\n",
+    "def replace_numbers_with_braces(text):\n",
+    "    # 使用正则表达式查找连续的数字\n",
+    "    pattern = re.compile(r'\\d+')\n",
+    "    \n",
+    "    # 使用re.sub()进行替换\n",
+    "    result = pattern.sub(lambda x: f\"{{{{ img_{x.group(0)} }}}}\", text)\n",
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+    "for fn in files:\n",
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+    "        data = f.readlines()\n",
+    "        for s in data:\n",
+    "            list2 = []\n",
+    "            ss = replace_numbers_with_braces(s)\n",
+    "            list2 = find_all_numbers(s)\n",
+    "            if len(list2)>0:\n",
+    "                for item in list2:\n",
+    "                    list1.append(item)\n",
+    "            \n",
+    "            list1 = list(set(list1))\n",
+    "            list1.sort()\n",
+    "            #paragraph3 = doc.add_paragraph()\n",
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     "for item in list1:    \n",
     "    dict1['img_'+str(item)] = InlineImage(tpl, image_descriptor=f'./img/{str(item)}.jpg',width=Mm(4))\n",
     "#dict1['img_radar'] = InlineImage(tpl, image_descriptor=dict1['radar'])\n",
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