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"名称": "下晡",
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"url": "https://www.dayi.org.cn/term/800616.html",
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"认证者": "本词条由国家中医药管理局名词术语成果转化与规范推广项目审核认证",
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"简介": "<p>每日时段名。其所指具体时间历代医家认识不一。《素问·脏气法时论》：“肝病者，……下晡甚。”</p>",
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"概述": {
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"概念": "每日时段名。其所指具体时间历代医家认识不一。《素问·脏气法时论》：“肝病者，……下晡甚。”",
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"解读": "<p>《黄帝内经》中有提及“下晡”一词。如,《素问·脏气法时论》：“肝病者,……下晡甚。”又《素问·标本病传论》：“夏下晡。”</p><p>“下晡”用来代指每日中的某一时段,但历代医家对其所述的具体时间段并没有形成统一的观点。例如：</p><p>①指申时。即认为“下晡”与“晡”所指时间一致。</p><p>②指日落之际,约在申酉两时的末尾。如《黄帝内经素问校注语释》：“下晡：是在申酉两时之末尾。”</p><p>③指申时后五刻。如王冰：“下晡,谓日下于晡时,申之后五刻也。”</p><p>④指约为15：45—17：15。此为有现代学者通过根据秦汉之前的十六时制的研究提出的观点。</p>",
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"应用领域": "<p>五脏疾病的昼夜“慧”、“静”、“甚”规律</p><p>五脏病理变化不仅受一年时令之气盛衰变化的影响,还随昼夜时辰的变更发生变化。《藏气法时论》将其归纳为“慧”、“静”、“甚”三种状态：“肝病者,平旦慧,下晡甚,夜半静”；“心病者,日中慧,夜半甚,平旦静”；“脾病者,日昳慧,日出甚,下晡静”；“肺病者,下晡慧,日中甚,夜半静”,“肾病者,夜半慧,四季甚,下晡静。”所谓“慧”,指病情缓解；“静”,指病情稳定；“甚”,指病情加重。即五脏疾病在一昼夜中的变化规律为：在其脏腑功能旺盛的时辰病情缓解,在其功能衰弱的时辰病情加重,在其功能趋于增强的时辰,病情趋于平稳。</p><p>许多临床报道在一定程度上证实了五脏疾病昼夜变动规律的存在。例如,冠心病夜半发病率最高,这可能与夜间睡眠时迷走神经紧张性增高,易使冠状动脉痉挛,导致心肌缺血、缺氧有关,支持了心病“夜半甚”的说法。五更泻患者每于清晨时分腹痛、腹泻,是脾病“日出甚”的一个典型实例。脾主四肢,低血钾性周期性麻痹患者,瘫痪以肢体为主,本病发作多在清晨初醒时,也是“日出甚”的表现。关于肺病的昼夜变动规律,临床报道与《内经》中所述不尽相符。例如,咳嗽易发于夜间初睡时,也有研究结果显示,与肺功能密切相关的氧气摄取峰值时相位及95%可信限在12～19时,与肺病“日中甚”时限相近,肺病患者在此时病情加重,死亡率高。</p>"
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"其他": {
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"参考文献": "<p>1.李经纬等．《中医大辞典·第二版》：人民卫生出版社,2004年4月</p><p>2.郝葆华、郭小青,从古代时间制度及饮食习俗看“日晡潮热”及“下晡”的时值,中国中医基础医学杂志,2005年第11卷第3期,225页.</p><p>3.罗卫芳,《内经》的“脏气法时”理论及其临床意义,中国中医基础医学杂志,2005年第11卷第12期,885页.</p>"
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