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"名称": "九序永生功",
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"url": "https://www.dayi.org.cn/term/800410.html",
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"认证者": "本词条由国家中医药管理局名词术语成果转化与规范推广项目审核认证",
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"简介": "<p>气功功法名。系明代林龙江取儒释道三教精华、结合自身练功实践汇编而成的内练静功功法。</p>",
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"概述": {
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"概念": "气功功法名。系明代林龙江取儒释道三教精华、结合自身练功实践汇编而成的内练静功功法。",
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"解读": "九序功夫,作为教内秘传,历来为口口相传,心心相授。其九序为：（一）艮背；（二）行庭；（三）通关；（四）安土敦仁以结阴丹；（五）采取天地以收药物；（六）凝神气穴以媾阳丹；（七）脱离生死以身天地；（八）超出天地以身太虚；（九）虚空粉碎以证极则, 林子气功以“九”为序符合自然之大道。“九”为先天卦,先天为纯阳,内练功法以九作序,意思是通过内练,最终要达到“纯阳”的目的。宇宙中的全部元素,共分为八大基本族类,每个基本族类中又分为阴、阳两个正负族。宇宙（太极）常教及其简单公式是：8（阳宇数）,10（阴宇数）,（8+10= 18）（阴阳宇数）,（18÷2）=9（宇宙数）,（9×8）=72（阳生数）,（9×10）=90（阴合数）,72+90=162（宇宙太极数）,（162÷2）=81（阳平数或阴平数〕,81=（72+9）（阳平数）,81=（90-9）（阴平数）,81÷9=9（还原宇宙数）。所以,真正的宇宙数是9。古代学者认为,在宇宙形成以前,先有一“元阳”或名曰“太虚元气”。释家称之为“精明妙法心”。它以冥冥杳杳,无形无象的形式存在于混沌未开之前。由此“元阳”变化,然后形成宇宙,之后有天地、万物。人的形成也必须先有“元阳”,之后才有人,并且人的一切生命活动,都是“元阳”的作用。“元阳”散于人身五官,尔后心才能思而耳能听,口能食,鼻能呼吸,四肢才能活动,人的生命活动才能得到维持。根据这一规律,“艮背”就是艮此“元阳”于背,勿使放之于耳、目、口、鼻；“行庭”就是要行此“元阳”于本身之内,勿散于体外；“通关”就是通此“元阳”于身体各个部位、关节,不使间隔留带；“敦仁”就是要敦此“元阳”养此“元阳”；“采取”就是要采此“元阳”,聚此“元阳”；“疑神”就是凝此“元阳”。“元阳”即复不散,生命就会延续,性命就会重立,生死就会脱离。这种“元阳”如果扩充到天地之间,天地就跟这种“元阳”同体。如果认为宇宙、太虚存在的话,“元阳”就是混沌,跟原来未生以前一样。林子所创九序心法,跟儒道释三教的炼精化气、炼气化神、炼神还虚的法度虽不一样,但最终目的是一样的。也就是要达到还本返原的目的。",
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"应用领域": "人的生命活动,在不断地消耗“元阳”。以致人就会有生、长、病、死的过程,最后“元阳”散失,生命就会结束。九序内功,就是根据这个规律,使人能反其道而行之,在生命过程使此“元阳”不随便消耗,“元阳”就能较长期地存在,那么生命也就能得到延续,即使生命结束,经过长期修炼的人体场能亦能停驻于空间而不散,有不少修炼“九序”有素者,虽其生命结束,而很多人可目睹到其气场之存在。所以这一功法具有益寿永生之特点。"
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"其他": {
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"参考文献": "1.吴昊主编．《中国当代气功全书》：人民体育出版社,1993年"
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